Сейчас немало проповедников, которые искажают Библию в сторону розового восприятия реальности. Я встречал и тех, кто учит, что все будут спасены. И даже тех, кто учит, что все уже спасены. Что греха уже в мире нет (Иисус все простил). Что мы уже живем в Царстве Божьем. Что дьявола не существует, это просто миф или что Иисус уже изгнал его с земли так далее, и тому подобное.
Объединяет всех этих проповедников отрицание реалий духовной войны. Что помимо Бога, Который с нами всегда, с нами остается и окружающий нас мир, князем которого есть дьявол. И из-за этого во многих людях (и даже в верующих) живут бесы. Многие люди живут во грехе, чем дают бесам законное право жить в них, хотя дьявол и есть беззаконник. Такие проповедники не понимают, что наша плоть и кровь, которая, как говорит Писание, не наследует Царства Божьего, вся проникнута противлением Богу.
И поэтому Библия тысячу раз права, когда говорит, что Бога нужно искать и Царство Божье нужно искать. Более того, усилием входить в него. И нужно покоряться Богу, отвергаясь себя каждый день. Что нужно противоставать дьяволу в своем следовании за Христом, и брать свой крест, на котором и происходит наше ежедневное сораспятие (если мы конечно следуем за Христом по вере и поддаёмся воспитанию Божьему).
Получается, что эти проповедники сами не знают, как должно быть. Но поскольку учат, то становятся еретиками. Сатана просто убедил этих людей, что его нет, что греха нет, что уже всё в жизни тип-топ. Это и называется обольщением.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
