14 Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства.
15 О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден.
(1Тим.4:14,15)
6 По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение;
7 ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.
8 Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога,
9 спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен,
10 открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие,
11 для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников.
12 По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день.
13 Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе.
(2Тим.1:6-13)
Читая послания к Тимофею я обратил внимание на то, как Павел заостряет внимание юного служителя на развитии духовных даров. Кстати, это тема наших общений на малых группах, если вы об этом не задумывались, или задумывались но не уверены в том, что ваши ответы правильные – ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ НА МАЛЫЕ ГРУППЫ.
Павел пишет о Том, Кто дает дары!
Мы должны видеть не только дар, но нам нужно посмотреть дальше, на ДАРИТЕЛЯ.
У моего друга есть президентские часы. Эти часы подарил его отцу президент Кучма. И, честно говоря, эти часы не такие красивые как мои, но если я предложу моему другу обмен. Уверен он откажет. Почему потому что особую ценность представляют не часы сами по себе но тот кто их подарил.
Дары не просто так с неба упали нам на голову. Дары дает Бог. И то, что есть у Тимофея, это не просто совпадение, случайность, талант, способность – это дар Божий.
Когда речь идет о людях то нам очень знакомо – есть вещь, выбросить жалко подарю кому-нибудь. Что-то незначительное, ненужное, бесполезно – это относится к людям.
Бог так не поступает – Он отдал себя. Он отдал своего сына. Он дал нам Своего Святого духа. Он дал нам дар для служения.
А может быть вам Бог не дал дар? А пастор требует: давай служи, общайся поддерживай, жертвуй, проповедуй, посещай, молись, наставляй! А у вас нет дара, к вам это не относится, у вас право лежать на диване.
7 Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова.
8 Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам.
(Еф.4:7,8)
10 Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией.
(1Пет.4:10)
Каждому из нас Бог, не кто-либо и не что-либо но сам Бог дал определенный дар.
Теперь несколько слов об адресатах:
Скажите а кому Бог дал дары:
Людям!!! А кто такие люди?
Ответ на этот вопрос показывает нам великодушие Бога в которого мы верим.
Кто такие люди?
17 Что такое человек, что Ты столько ценишь его и обращаешь на него внимание Твое,
(Иов.7:17)
23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,
(Рим.3:23)
10 как написано: нет праведного ни одного;
11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
(Рим.3:10-12)
Вы думаете это о ком-то другом, не о вас, сказано? Мы не такие? Мы всю жизнь, Богу служим с чистой совестью? Если вы еще раз скажете аминь, я вас боюсь.
Потому что с вами не сработает риторический вопрос Иисуса «Кто из вас без греха, первый брось в нее камень»
Вот какие мы люди. И вот в этом и есть самое удивительное.
Бог именно таких людей призывает, прощает, оправдывает, милует, и дает им дары.
Этот дар для нас.
Вот вам пример.
Что бы вы сделали сыну, который растранжирил все ваши деньги? Пропил, прокути, прогулял. Потом приходит. Здрасьте. Что бы вы сказали. Убью, прибью, посажу? Зачем пришел паразит?
А что сказал Отец в притче о блудном сыне?
Сын мой пропадал и нашелся, иди я тебя обниму, прощаю тебе все, одежду ему, обувь, перстень, теленка, пир, музыку!
Он окружил своего сына дарами. Какое это чудо. Какая это великая благодать. Бог наделяет нас дарами.
И вот теперь поговорим о проблемах.
Суета –
Стыд –
Страх –
Павел предупреждает об этом и говорит все эти препятствия нужно преодолеть.
Он не просто предупреждает. Он ставит в пример себя. Вот смотри – я свидетель Иисуса.
Я проповедник, апостол, учитель! Казалось бы высокие звания. Но далее маленькое но важное уточнение – ЯЗЫЧНИКОВ.
Язычники они же ничем не лучше чем свиньи. Язычников – Бог сотворил для того чтобы они были топливом для ада, язычник это тот которому нельзя и руки подать – так верили ортодоксальные иудеи того времени.
То что делал Павел заставляло многих испытывать стыд. Многие из его иудейского окружения вели себя так как будто им лучше было бы его не знать.
11 для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников.
12 По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день.
(2Тим.1:11,12)
Я не стыжусь – говорит Павел. И ты не стыдись служить тем даром который у тебя.
Можно стыдиться всего.
Например многие люди стыдятся покаяния. Это очень странно.
38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.
(Мар.8:38)
Выходит прелюбодействовать, грешить не стыдимся. А слов Иисуса – стесняемся.
Неверно. Не должно быть так.
• Можно стыдиться быть учителем воскресной школы или лидером аваны. Что тут такого почетного, молодой человек, должен быть крутым а не возиться с малышней.
• Можно стыдиться того что в церковь приходят наркоманы, алкоголики - разве ж этим людям место в церкви?
• Можно стыдиться проповедовать? Да что тебе больше всех нужно, или ты что самый умный.
• Можно стыдиться подать руку и сказать приветствую.
• Можно стыдиться того что ты жертвуешь что-то для церкви, особенно когда тебе говорят: «Вот ты лопух, носишь им свои десятины а они…»
• Можно стыдиться что тебя увидели с братьями или сестрами. Что ты молишься. Поешь. И …
Можно стыдиться любого доброго дела.
Павел говорит: Я не стыжусь, и ты не стыдись. Служи тем даром который у тебя есть.
Со стыдом покончили, перейдем к суете и нерадению, в контексте слов.
6 По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение;
Как вы понимаете слово-призыв ВОЗГРЕВАЙ!?
Зажечь, сделать так чтобы все вокруг этого дара разгорелось. – Вот дословный перевод. А если бы павел писал к жителям Донбасса он бы сказал РАСКОЧЕГАРИТЬ.
Речь идет о бурном развитии, о расширении, о том, что служение этим даром как огонь поглощает все остальное, несущественное, земное.
Как узнать взгреваю ли я в себе дар Божий или нет?
1. Первое – сколько ресурсов я трачу на свой дар? Мы можем верить в то что мы книголюбы, но вопрос когда ты купил и прочитал твою последнюю книгу будет ответом. Если 15 лет тому назад, начал читать бесплатную книгу Рогозина «Существует ли загробная жизнь» ты не книголюб. Я могу верить в то что я рыбак, но если я год не был на рыбалке, я рыбак на теории. Толку от такой рыбалки нет. В сковородке пусто, значит рыбак не рыбак.
2. Второе – насколько активно я его использую? Научиться проповедовать можно только проповедуя.
3. Кому помогает то что я делаю? – это последний третий вопрос. Если никому, если не помогает. С нашей реализацией дара не все так как должно быть.
Несколько советов которые помогут нам исполнить свое предназначении тем даром который есть у нас.
Отбросьте страх.
Перешагните через стыд.
Скажите суете – подожди не суетись.
И начните разогревать в себе тот дар, который подарил Вам Господь.
Почему? Или зачем? Потому что нет для человека большего счастья чем служение Богу подарившему нам спасение.
• Закончится все. Рано или поздно. Рано или поздно мы повзрослеем и поймем «совершенно неважно что думают обо мне люди».
• Рано или поздно мы поймем что нет проку от всей нашей суеты. Ремонты не кончаются они только временно приостанавливаются. Телефоны, телевизоры, компьютеры, машины, шубы и туфли – рано или поздно утратят свою ценность. И мы подобно Александру Македонскому «Который велел похоронить его в гробе из которого должны выглядывать пустые руки» осознаем что нет пользы обладать всем этим миром, мир проходит. А мы остаемся.
• Рано или поздно мы пройдем через последнюю долину смертной тени, и страха не будет уже.
Закончиться все. Страх, стыд, суетные желания.
Останется только наше служение Господу.
Вот причина по которой нужно возгревать дар Божий в себе и не быть нерадивым.
Благослови Вас Бог.
Елисей Пронин,
Первомайск
Привет. Я Елисей Пронин. Люблю читать и писать. Люблю рыбалку и просто красивую природу. Верю и служу Богу открывшему мне истинный смысл жизни. Люблю говорить о том, о чем молчать нельзя - о великих делах Великого Бога. e-mail автора:EliseyX@rambler.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 12522 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Спасибо, брат Елисей, за ревность по Богу. Только хотелось бы уточнить, что "дар Божий" - это проявление Бога через человека, или иными словами, деланье ВМЕСТЕ с Богом, а не ДЛЯ Него.
И проповедовать заставляя самого себя делать это не возможно. Потому что евангелизация и проповедь должны быть не от человеческой души исходящими словами, но от Духа Святого текущими (через наш дух человеческий и уста наши). И это возможно только ВМЕСТЕ с Богом. Иисус говорил: Не заботьтесь, ЧТО говорить вам, ибо Дух Отца вашего будет говорить в вас.
Это путь святых - путь жизни духом по Духу. И да поможет нам всем в этом Господь Бог сил и ангелов и духов и всякой плоти, Единый Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой!
svetlana
2010-12-21 23:42:34
cпасибо.интересно.возогревайте свой дар ,потому что буду искать другие ваши проповеди . Бог с вами .
Алена
2011-01-11 07:53:40
Здравствуйте верующие и неверующие. я хочу добавить пример о дарах, который мне привел один верующий человек.
Дар.
Давайте представим : вот дружат парень с девушкой. Парень оказывает своей любимой всяческие знаки внимания, дарит подарки. Девушка возможно красива, возможно на внешность не очень хороша собой, но он её ЛЮБИТ и не замечает сердцем своим изъяны плоти.
Ели эта девушка отвечает взаимностью, делает взаимные подарки, идет навстречу с открытым сердцем, то в конце концов у них происходит бракосочетание.Даже не смотря на все ссоры, которые у них происходят!!!
Так и Господь в трех лицах. Он дарит нам эти ДАРЫ, чтобы мы в будущем отвечали взаимностью, обращали неверующих, беседовали с ними. Христос есть жених. Наша душа есть невеста. Когда составляется полннота этой любви, когда душа не боится Христа, а любит его всем сердцем, тогда и просходит этот высший БРАК, бРАК ЧИСТОТЫ, МИРА И ДОБРА,БРАК ПО ИСТИННОЙ ЛЮБВИ.
Если же девушка (душа) не отвечает взаимностью, то парень (он же жених, он же Христос, он же Дух Святой) отвергает эту девушку.
И уходит к другой, которая его любит.
Алена
2011-01-11 08:00:17
Брак же души со христом, есть рождение свыше. Вспомните слова которые Христос сказал Никодиму.
А Рожденый свыше не грешит.
Рождение свыше также есть чистосердечное покаяние.
.антивина нина
2012-08-28 09:40:55
Рождение Свыше,это рождение от Духа,но не от души.Мир Вам.
Притча о неверном управителе - Николай Погребняк Что же делать, чтобы обрести мудрость? Идти путем проб и ошибок, постепенно, через падения и слезы покаяния, научаясь? Не обязательно: есть и другой путь. (продолжение статьи "Три притчи в ответ")
Публицистика : кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.
